Романтики стверджують: кохання є, і воно вічне. Проте є люди, які вважають, що кохання (або закоханість) триває недовго.... Десь кілька тижнів чи

власними сумлінням і навіть переступати межу моральності "

1. Роки життя та місце народження І.Франка:
а) 1856 – 1916 рр., с. Нагуєвичі на Львівщині;
б) 1845 – 1900 рр., м. Київ;
в) 1834 – 1888 рр., м. Івано-Франківськ;
г) 1845 – 1907 рр., м. Львів.

2. Поезія у збірці І.Франка "З вершин і низин" – це:
а) громадянська лірика;
б) пейзажна лірика;
в) інтимна лірика;
г) алегорично-сатирична лірика.

3. Провідна тема збірки І.Франка "З вершин і низин":
а) боротьба народу за світле майбутнє, прославлення стійкості борців, вираження несхитної віри в перемогу;
б) туга і страждання ліричного героя, який перебуває у конфлікті із середовищем;
в) туга та страждання ліричного героя через нерозділене кохання;
г) тема окреслена нечітко.

4. З’ясуйте, у якій формі написано вірш "Декадент", "Сідоглавому" зі збірки І.Франка "Мій Ізмарагд":
а) у полемічній;
б) у монологічно-оповідальній;
в) в алегоричній формі сну;
г) у заклично-агітаційній.

5. Визначте основні художні засоби в поезії "Сідоглавому", за допомогою яких автор викриває псевдопатріотів:
а) різнотипні алітерації;
б) сарказм і протиставлення;
в) гіперболи та метафори;
г) образи-символи та метафори.

6. Визначте основну тему поеми І.Франка "Мойсей":
а) боротьба українського народу зо своє соціальне та національне звільнення;
б) боротьба знедоленого селянства проти соціального гноблення за змогу реалізувати творчі можливості народу;
в) "Основною темою поеми я зробив смерть Мойсея як пророка, непризнаного своїм народом. Ся поема в такій формі не біблійна, а моя власна, хоч і основана на біблійнім оповіданні" (І.Франко);
г) "Довгі літа мав я спосібність придивлятися тій страшній експлуатації, що, мов зараза, шириться щораз дальше, ...мав я спосібність оглядати й немало сумних-сумних наслідків її" (І.Франко).
ІІ рівень

1. З’ясуйте форму ліричної сповіді у поезії "Чого являєшся мені у сні?.." (збірка "Зів’яле листя"), вказавши, які синтаксичні засоби вірша передають драматизм почуттів ліричного героя.

2. Вкажіть, у яких словах вірша "Декадент" (збірка "Мій Ізмарагд") висловлене поетичне кредо І.Франка та як воно перегукується зі світоглядними, суспільними, естетичними позиціями автора, висловленими в інших творах.

3. Поміркуйте, чи є аналогія між трагічною долею духовного пророка, проводиря нації Мойсея та І.Франка - поета, що будив і оберігав національну гідність українців.

4. Яка життєва мета і громадські цілі адвоката Рафаловича. У чому сенс його життя і боротьби.
ІІІ рівень

1. Ідейно-художній аналіз поезії П.Грабовського "До українців".

Де гуляє вітровій, -
Там цвіте краса-країна
З дивним ім'ям Сльозолий.
І колись в країні тій
Був па троні цар Плаксій,
Голова його мов бочка,
Очі - ніби кавуни.
В Плаксія було три дочки
І плаксивих три сини.
Старша звалася Нудота,
Середульшенька - Вай-Вай,
Третя донечка - Плакота,
Всі сльозливі через край.
А цареві три сини
Так і звались - Плаксуни.
Отака була сім'я
У царя у Плаксія.
Цілі дні вони сиділи,
Голосили, та сопіли,
Та стогнали, та ревли,
Сльози відрами лили.
Цар Плаксій велів сердито:
"Хай із ними день при дні
Плачуть всі в країні діти,
Бо сміятись і радіти
У моєму царстві - ні!
Хто всміхнеться - в часі тім
Я того негайно з'їм!"
Ще була у Плаксія
Грізна гвардія своя:
В ній служили молодці
Забіяки-сльозівці.
Хто сміявсь - вони хапали
І нагайками шмагали,
Так що в царстві тому скрізь
Вистачало плачу й сліз.
Цар любив, як плачуть діти,
Бо любив їх сльози пити.
Отакий був цар Плаксій
Україні Сльозолий.
Дядько Лоскотон
Але в тому диво-царстві,
Зневажаючи закон,
Жив у мандрах і митарстві
Добрий дядько Лоскотон.
Він приходив кожний вечір -
Хай чи дощ іде, чи сніг -
До голодної малечі
І усім приносив сміх.
Мав він вдачу теплу й щиру,
Ще й лукавинку в очах.
І була накидка сіра
В Лоскотана на плечах.
Лоскотливі мав він вуса
І м'якенькі, наче пух.
І м'яке волосся русе
Розсипалося до вух.
Він як прийде, залоскоче,
То сміється, хто й не хоче.
Тільки де він появлявся,
Зразу плач там припинявся,
І приходив до усіх
Голосний та щирий сміх.
Не любили Лоскотона
Цар Плаксій і Плаксуни,
Видавали заборони
Проти лоскоту вони.
І за дядьком Лоскотоном
Із нагайками в руках
Охоронці злих законів
Полювали по хатах.
Але дядько Лоскотон
Не боявся цих заслон:
Він ходив по всій країні
І носив з собою сміх
В розмальованій торбині,
В пальцях лагідних своїх.
Арешт Лоскотона

Розізливсь тоді Плаксій -
Цар країни Сльозолий.
Гнівно він гукнув із трону:
"Гей, ледачі сльозівці!
Хто впіймає Лоскотона,
Буде муж моїй дочці!
Хто його посадить в льох -
Вибирай одну із трьох!
Бо уже цей Лоскотон
Скоро нам розвалить трон:
Що тоді ми будем пити,
Як не будуть плакать діти!"
І завзяті сльозівці
Понеслись у всі кінці,
Щоб скарати по закону
Баламута Лоскотона.
Довго скрізь його шукали,
У всі шпари заглядали,
Перерили всі двори,
Обходили всі бори,
Час потратили дарма:
Лоскотона скрізь нема,
Бо його завжди і всюди
Од ловців ховали люди.
В цю країну попадеш.
ВИПИСАТИ З КАЗКИ ЧОТИРИ ПАРИ РИМ.

терміново :)