страшні слова коли вони мовчать аналіз.Дякую

а) "Слово о полку Ігоревім"
б) "Послання до єпископів"
в) "Всякому городу нрав і права"
г) "москаль-чарівник"
д) "Шелеменько-денщик"

5. Високого зросту,
статний, бравий, широкоплечий, як з заліза збитий, а до того ще й липкий, як
заєць, співун, реготун… Хороший з лиця, повновидний, рум’янець на всю щоку, з
чорними веселими очима, з чорним лискучим усом, він був перший красень на селі.


6. …був широкоплечий
парубок, високий, бравий, з хорошим панським личком, з чорними гарними вусами,
з карими веселими очима. Здається, на йому й шкура говорила, такий балакучий.


7. …худощавий, низенький,
мишастий, справжній пацюк, такий і прудкий: говіркий, співучий, на селі перший
співака.


8. Борода йому була гладко
виголена; голова трохи подалась назад; довга шия вип’ялась так, як у вола; на
грудях одтопирились верхні краї форменого сюртука.

9. Піщани тільки побачили
свою «молоду» ззаду — високу, суху, як в’ялу тараню,— коли вона вилазила з
пишного ридвана та сунула в горниці.


10. Який завтовшки, такий завбільшки; неповоротний, неохайний. Голова
величезна, обличчя татарське, кругле, як гарбуз; ноги короткі та товсті, як
стовпці. Не любив він ні балакати, ні співати, а любив він на світі тільки
горілку, дудлив її, як воду.

У житті багатьох молодих людей рано чи пізно настає пора, коли вони покидають родинне гніздо і починають самостійно будувати свою нову родину. А є такі, що живуть з батьками до останнього дня. Щоправда, не завжди в злагоді. Який же варіант кращий?

проміння швидше, в нім — думка й почуття. Воно іде в народи для вічного життя. Коли це слово — зброя, як день, що не схолов, коли живуть у ньому ненависть і любов. Воно влуча як куля, ця зброя золота, коли у нім ненависть з любові вироста. Воно над зорі лине, а в нім живуть як спів любов до Батьківщини і лють до ворогів. О зброє щастя, слово, я жить з тобою звик! Ти — квітка у любові, в ненависті ти — штик."

1. Роки життя та місце народження І.Франка:
а) 1856 – 1916 рр., с. Нагуєвичі на Львівщині;
б) 1845 – 1900 рр., м. Київ;
в) 1834 – 1888 рр., м. Івано-Франківськ;
г) 1845 – 1907 рр., м. Львів.

2. Поезія у збірці І.Франка "З вершин і низин" – це:
а) громадянська лірика;
б) пейзажна лірика;
в) інтимна лірика;
г) алегорично-сатирична лірика.

3. Провідна тема збірки І.Франка "З вершин і низин":
а) боротьба народу за світле майбутнє, прославлення стійкості борців, вираження несхитної віри в перемогу;
б) туга і страждання ліричного героя, який перебуває у конфлікті із середовищем;
в) туга та страждання ліричного героя через нерозділене кохання;
г) тема окреслена нечітко.

4. З’ясуйте, у якій формі написано вірш "Декадент", "Сідоглавому" зі збірки І.Франка "Мій Ізмарагд":
а) у полемічній;
б) у монологічно-оповідальній;
в) в алегоричній формі сну;
г) у заклично-агітаційній.

5. Визначте основні художні засоби в поезії "Сідоглавому", за допомогою яких автор викриває псевдопатріотів:
а) різнотипні алітерації;
б) сарказм і протиставлення;
в) гіперболи та метафори;
г) образи-символи та метафори.

6. Визначте основну тему поеми І.Франка "Мойсей":
а) боротьба українського народу зо своє соціальне та національне звільнення;
б) боротьба знедоленого селянства проти соціального гноблення за змогу реалізувати творчі можливості народу;
в) "Основною темою поеми я зробив смерть Мойсея як пророка, непризнаного своїм народом. Ся поема в такій формі не біблійна, а моя власна, хоч і основана на біблійнім оповіданні" (І.Франко);
г) "Довгі літа мав я спосібність придивлятися тій страшній експлуатації, що, мов зараза, шириться щораз дальше, ...мав я спосібність оглядати й немало сумних-сумних наслідків її" (І.Франко).
ІІ рівень

1. З’ясуйте форму ліричної сповіді у поезії "Чого являєшся мені у сні?.." (збірка "Зів’яле листя"), вказавши, які синтаксичні засоби вірша передають драматизм почуттів ліричного героя.

2. Вкажіть, у яких словах вірша "Декадент" (збірка "Мій Ізмарагд") висловлене поетичне кредо І.Франка та як воно перегукується зі світоглядними, суспільними, естетичними позиціями автора, висловленими в інших творах.

3. Поміркуйте, чи є аналогія між трагічною долею духовного пророка, проводиря нації Мойсея та І.Франка - поета, що будив і оберігав національну гідність українців.

4. Яка життєва мета і громадські цілі адвоката Рафаловича. У чому сенс його життя і боротьби.
ІІІ рівень

1. Ідейно-художній аналіз поезії П.Грабовського "До українців".